매일성경 2023.04.27(목)

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찬송가266장 주의피로이룬샘물.mp3

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https://meditation.su.or.kr/meditation_mp3/2023/20230427.mp3

 

https://youtu.be/fQ7M8Yd0v8M

 

매일성경 2023.04.27(목)

붉은 암송아지의 재

본문 : 민수기(Numbers)19:1 - 19:10 찬송가 266장

 

1 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되

 

2 여호와께서 명령하시는 법의 율례를 이제 이르노니 이스라엘 자손에게 일러서 온전하여 흠이 없고 아직 멍에 메지 아니한 붉은 암송아지를 네게로 끌어오게 하고

3 너는 그것을 제사장 엘르아살에게 줄 것이요 그는 그것을 진영 밖으로 끌어내어서 자기 목전에서 잡게 할 것이며

4 제사장 엘르아살은 손가락에 그 피를 찍고 그 피를 회막 앞을 향하여 일곱 번 뿌리고

5 그 암소를 자기 목전에서 불사르게 하되 그 가죽과 고기와 피와 똥을 불사르게 하고

6 동시에 제사장은 백향목과 우슬초와 홍색 실을 가져다가 암송아지를 사르는 불 가운데에 던질 것이며

7 제사장은 자기의 옷을 빨고 물로 몸을 씻은 후에 진영에 들어갈 것이라 그는 저녁까지 부정하리라

8 송아지를 불사른 자도 자기의 옷을 물로 빨고 물로 그 몸을 씻을 것이라 그도 저녁까지 부정하리라

9 이에 정결한 자가 암송아지의 재를 거두어 진영 밖 정한 곳에 둘지니 이것은 이스라엘 자손 회중을 위하여 간직하였다가 부정을 씻는 물을 위해 간직할지니 그것은 속죄제니라

10 암송아지의 재를 거둔 자도 자기의 옷을 빨 것이며 저녁까지 부정하리라 이는 이스라엘 자손과 그중에 거류하는 외인에게 영원한 율례니라

 

 

 

청소년매일성경 2023.04.27(목)

붉은 암송아지의 재

본문 : 민수기(Numbers)19:1 - 19:10 찬송가 266장

 

1 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하셨습니다.

 

2 “이것은 여호와께서 명령하신 규례이다. 이스라엘 백성에게 붉은 암송아지를 끌고 오게 하여라. 그 암송아지는 흠이 없고, 아직 일을 해 보지 않은 것이어야 한다.

3 그 암송아지를 제사장 엘르아살에게 주어라. 그러면 엘르아살은 그것을 진 밖으로 끌고 가서 잡아라.

4 제사장 엘르아살은 그 피를 손가락에 적셔서 회막 앞을 향해 일곱 번 뿌려라.

5 그리고 나서 제사장이 보는 앞에서 그 암송아지를 불에 태워라. 가죽과 고기와 피와 내장을 다 불에 태워라.

6 제사장은 백향목과 우슬초와 붉은색 줄을 가져와서 암송아지를 태우고 있는 불에 던져라.

7 제사장은 물에 몸을 씻고 옷을 빨아라. 그런 다음에야 그는 진으로 돌아올 수 있다. 그러나 제사장은 저녁 때까지 부정할 것이다.

8 암송아지를 불에 태운 사람도 물에 몸을 씻고 옷을 빨아라. 그는 저녁 때까지 부정할 것이다.

9 그리고 나서 깨끗한 사람이 암송아지의 재를 거두어서 진 밖의 깨끗한 곳에 놓아 두어라. 그 재는 이스라엘 백성이 죄를 씻는 특별한 예식을 할 때에 쓸 것이므로 잘 보관하여라.

10 암송아지의 재를 모은 사람은 옷을 빨아라. 그러나 그는 저녁 때까지 부정할 것이다. 이것은 이스라엘 백성이나 그들과 함께 사는 외국인이 지켜야 할 영원한 규례이다.

 

 

 

영한대조매일성경 2023.04.27(목)

Ashes of a Heifer

본문 : 민수기(Numbers)19:1 - 19:10 찬송가 266장

 

1 Now the LORD spoke to Moses and to Aaron, saying,

 

2 "This is the statute of the law that the LORD has commanded: Tell the people of Israel to bring you a red heifer without defect, in which there is no blemish, and on which a yoke has never come.

3 And you shall give it to Eleazar the priest, and it shall be taken outside the camp and slaughtered before him.

4 And Eleazar the priest shall take some of its blood with his finger, and sprinkle some of its blood toward the front of the tent of meeting seven times.

5 And the heifer shall be burned in his sight. Its skin, its flesh, and its blood, with its dung, shall be burned.

6 And the priest shall take cedarwood and hyssop and scarlet yarn, and throw them into the fire burning the heifer.

7 Then the priest shall wash his clothes and bathe his body in water, and afterward he may come into the camp. But the priest shall be unclean until evening.

8 The one who burns the heifer shall wash his clothes in water and bathe his body in water and shall be unclean until evening.

9 And a man who is clean shall gather up the ashes of the heifer and deposit them outside the camp in a clean place. And they shall be kept for the water for impurity for the congregation of the people of Israel; it is a sin offering.

10 And the one who gathers the ashes of the heifer shall wash his clothes and be unclean until evening. And this shall be a perpetual statute for the people of Israel, and for the stranger who sojourns among them.

 

 

 

매일성경 2023.04.27(목)

본문 : 민수기(Numbers)19:1 - 19:10 찬송가 266장 노래방

 

죽음은 가장 근원적인 부정의 형태이지만, 죽은 사람과의 접촉은 불가피합니다. 그래서 하나님은 죽은 사람으로 인해 생긴 부정을 정결하게 하는 방법을 마련하십니다.

이스라엘 자손과 그들 진영의 부정을 씻어 내는 규례입니다. 주님은 붉은 암송아지의 재로 부정을 씻는 물을 만드는 법을 알려 주십니다.

 

 

 

성경 이해

제사장의 속죄 의식 중에 백성의 부정을 씻는 규정을 구체적으로 알려 주십니다. 주님은 멍에를 메어 본 일이 없는 흠 없는 붉은 암송아지 한 마리를 진 밖에서 잡으라고 하십니다. 이 일은 아론의 아들 제사장 엘르아살이 집행합니다. 그는 붉은 암송아지의 피를 손가락에 찍어 회막 앞에 일곱 번 뿌리고, 나머지는 불사르는데 그때 우슬초, 홍색 털실을 불에 던져 넣습니다(1-6절).

붉은색은 피 흘림을 통한 속죄를 상징합니다. 암송아지를 태운 재는 정결한 사람이 거두어 진 밖 정결한 곳에 보관했다가, 후에 이스라엘 자손의 속죄와 부정을 씻는 용도로 물에 타 쓰게 될 것입니다(9, 10절).

이 의식을 집행하는 제사장, 암송아지를 불사른 사람, 그리고 재를 거둔 사람은 모두 자기 옷을 빨고 몸을 물로 씻어야 진으로 돌아올 수 있습니다(7, 8, 10절). 이는 이스라엘 자손과 외국인이 모두 지켜야 할 율례입니다(10절).

 

 

 

하나님은 어떤 분입니까?

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이스라엘 백성이 부정하게 되었을 경우, 부정함을 씻고 다시 정결하게 될 수 있도록 ‘부정을 씻는 물’을 만드는 법을 알려주셨습니다. 하나님이 이렇게 하신 데는 두 가지 이유가 있습니다. 첫째는 하나님이 부정함과 함께 계실 수 없어서였고, 둘째는 이스라엘 백성을 사랑해서였습니다. 사랑하는 백성과 함께하시려고 그들의 부정함을 씻는 방법을 마련하신 것입니다. 하나님이 우리를 정결하게 하시고 우리에게 성결한 삶을 요구하시는 것은 오로지 우리를 향한 사랑 때문입니다.

 

2-6,9절

일반적인 속죄제사와는 이례적인 제의를 지정하셨습니다. 온전하고 생명력 넘치는 붉은 암송아지를 부정한 짐승으로 취급해 ‘진영 밖’에서 잡으라고 하셨습니다. 일반 속죄제처럼 제사장이 그 피를 찍어 회막 앞쪽으로 일곱 번 뿌리라고 하셨지만, 피를 향단 뿔에 바르는 의식과 피를 전부 번제단 밑에 쏟는 의식은 생략하셨습니다(레 4:5-7). 일반적인 속죄제를 드릴 때 기름과 일부 내장은 번제단에서 불사르고 나머지 가죽, 머리, 정강이, 내장, 모든 고기, 똥은 진영 밖에서 소각한 것(레 4:8-12)과 달리, 붉은 암송아지를 피까지 통째로 태우라고 하셨습니다. 그리고 그 태우는 불에 정결의식과 관련이 있는 백향목, 우슬초, 홍색 실(레 14:4,6)을 던져 불사르고, 그 재를 간직하라 하셨습니다. 이는 흠 없는 붉은 암송아지가 이스라엘 진영의 모든 부정을 대신 짊어지고 진 밖에서 죽음으로써 성소를 위한 속죄와 진영의 정화가 이뤄짐을 의미했습니다. 이 제의적인 의미는 예수님에게서 완전히 성취되었습니다. 암송아지의 재가 육체를 정결하게 했다면, 아무런 죄와 흠이 없으신 예수님이 죄 짐을 지고 예루살렘 밖에서 십자가에 달려 쏟으신 ‘피’는 우리의 양심과 행실까지 깨끗하게 하기에 부족함이 없습니다(히 9:13,14).

 

 

 

내게 주시는 교훈은 무엇입니까?

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공동체의 부정을 내버려 두고 나만 정결하면 된다는 생각은 주님의 뜻이 아닙니다. 주님은 우리를 한 몸으로 여기시기 때문입니다. 개인의 일탈과 부정이 공동체 전체를 더럽힙니다. 나의 경건과 정결에 힘쓰고, 더불어 공동체(가족, 교회)와 형제자매의 정결한 삶을 격려하며 도우십시오.

 

7,8,10절

제사장과 송아지를 불사른 사람과 암송아지의 재를 거둔 사람은 잠시 부정해졌습니다. 부정을 씻는 붉은 암송아지의 재를 얻기 위한 불가피한 불편이었습니다. 이들 덕분에 이스라엘 전체가 정결해질 수 있었습니다. 공동체의 유익 뒤에는 언제나 누군가의 수고가 있습니다.

자기를 더럽히지 않고는 남의 부정을 씻을 수 없습니다. 백성의 죄를 속하고 부정을 씻기 위해서는 제사장과 정결한 사람들이 희생 제물을 잡고 태우고 재를 만져야 했고, 이는 그들을 부정하게 했기에 옷을 빨고 몸을 씻어야 했습니다. 공동체 안에서 회복이 필요한 이웃은 누구입니까? 그를 위해 나는 어떤 희생을 감당하겠습니까?

 

 

 

공동기도

공동체

예수님의 피로 얻은 값진 정결함을 삶의 모든 영역에서 지켜내게 하소서.

 

열방

경제난 속에서 생활고를 겪는 스리랑카인들이 불법 이민 과정에서 또 다른 어려움에 처하고 있다. 스리랑카 경제가 속히 안정되어 피폐한 국민들의 삶이 나아지도록

 

 

 

기도하기

저희를 정결하게 하시려고 십자가에서 피를 흘리신 주님의 희생을 본받게 하소서.

 

하나님 아버지, 부부학교를 통해 부부의 관계를 선한 방향으로 이끌어 주시는 주님께 감사 드립니다. 이제까지 부부학교에서 참여하신 가정과 참여하시는 가정들 모두 주님의 축복과 돌보심을 받을 수 있도록 축복해 주시기를 빕니다. 부부학교를 운영하는 목사, 간사들이 주님의 지혜와 인도를 받아 부부들을 섬기며 하나님의 가정에서 살아가는 방법을 가르치는 데 힘쓰도록 돕시고, 또한 그들에게 주님의 인도를 받아 부부학교에 전념할 수 있는 기회와 환경을 주시기를 빕니다.