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https://meditation.su.or.kr/meditation_mp3/2023/20230320.mp3
매일성경 2023.03.20(월)
부활 논쟁
본문 : 마태복음(Matthew)22:23 - 22:33 찬송가 170장
23 부활이 없다 하는 사두개인들이 그 날 예수께 와서 물어 이르되
24 선생님이여 모세가 일렀으되 사람이 만일 자식이 없이 죽으면 그 동생이 그 아내에게 장가 들어 형을 위하여 상속자를 세울지니라 하였나이다
25 우리 중에 칠 형제가 있었는데 맏이가 장가 들었다가 죽어 상속자가 없으므로 그 아내를 그 동생에게 물려 주고
26 그 둘째와 셋째로 일곱째까지 그렇게 하다가
27 최후에 그 여자도 죽었나이다
28 그런즉 그들이 다 그를 취하였으니 부활 때에 일곱 중의 누구의 아내가 되리이까
29 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 성경도, 하나님의 능력도 알지 못하는 고로 오해하였도다
30 부활 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라
31 죽은 자의 부활을 논할진대 하나님이 너희에게 말씀하신 바
32 나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 것을 읽어 보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는 자의 하나님이시니라 하시니
33 무리가 듣고 그의 가르치심에 놀라더라
매일성경 2023.03.20(월)
그들은 무지하고 당당했다
본문 : 마태복음(Matthew)22:23 - 22:33 찬송가 170장
23 같은 날, 부활이 없다고 말하는 사두개파 사람 몇 명이 예수님께 나아와 질문했습니다.
24 “선생님, 모세는 ‘남자가 아들이 없이 죽으면, 그 동생이 형수와 결혼해서 형을 대신하여 아들을 낳아 주어야 한다’라고 했습니다.
25 우리 가운데 일곱 형제가 있었습니다. 첫째가 결혼했지만 아들을 낳지 못하고 죽어, 아내를 자기 동생에게 남겨 놓았습니다.
26 그런데 둘째도, 셋째도, 그리고 일곱째까지 첫째와 똑같이 되었습니다.
27 결국엔 그 여자도 죽었습니다.
28 일곱 형제 모두가 이 여자를 아내로 맞아들였으니, 부활 때에 이 여자는 이 일곱 형제 중에 누구의 아내가 되겠습니까?”
29 예수님께서 이들에게 대답하셨습니다. “너희는 성경도 알지 못하고, 하나님의 능력도 알지 못하므로, 잘못 생각하고 있다.
30 부활할 때에는 누구도 장가가거나, 시집 가지 않으며, 오직 사람들이 하늘에 있는 천사처럼 될 것이다.
31 죽은 자의 부활에 대해 말하자면, 하나님께서 이렇게 말씀하신 것을 읽어 보지 못했느냐?
32 ‘나는 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이다.’ 하나님은 살아 있는 사람들의 하나님이시지, 죽은 사람들의 하나님이 아니시다.”
33 사람들이 이 말씀을 듣고, 예수님의 가르침에 놀랐습니다.
영한대조매일성경 2023.03.20(월)
On the Day of Resurrection
본문 : 마태복음(Matthew)22:23 - 22:33 찬송가 170장
23 The same day Sadducees came to him, who say that there is no resurrection, and they asked him a question,
24 saying, "Teacher, Moses said, 'If a man dies having no children, his brother must marry the widow and raise up children for his brother.'
25 Now there were seven brothers among us. The first married and died, and having no children left his wife to his brother.
26 So too the second and third, down to the seventh.
27 After them all, the woman died.
28 In the resurrection, therefore, of the seven, whose wife will she be? For they all had her."
29 But Jesus answered them, "You are wrong, because you know neither the Scriptures nor the power of God.
30 For in the resurrection they neither marry nor are given in marriage, but are like angels in heaven.
31 And as for the resurrection of the dead, have you not read what was said to you by God:
32 'I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob'? He is not God of the dead, but of the living."
33 And when the crowd heard it, they were astonished at his teaching.
매일성경 2023.03.20(월)
부활 논쟁
본문 : 마태복음(Matthew)22:23 - 22:33 찬송가 170장
바리새인에 이어 이번에는 부활을 믿지 않는 사두개인들이 찾아와 신학적 문제로 예수님을 궁지에 몰아넣으려 하지만, 도리어 그들의 무지와 불신만 드러납니다.
권한 논쟁, 세금 논쟁에 이어 사두개파 사람들과 부활에 관해 논쟁하십니다. 예수님은 성경을 근거로 한 그들의 주장을 성경으로 반박하십니다.
성경 이해
바리새파 사람들이 민중의 지지를 받았다면, 사두개파 사람들은 종교 권력을 차지한 현실주의자입니다. 그들 눈에는 사람이 부활한다는 믿음이 우습게 보였습니다. 그들은 예수님을 찾아와 모세가 가르쳐 준 수혼 제도(신 25:5, 6)를 근거로 ‘부활이 없다’는 그들의 주장을 펼칩니다(23-28절). 성경을 근거로 했고, 논리적으로도 빈틈이 없으니 예수님을 궁지로 몰았다고 자신했을 것입니다.
예수님은 그들이 성경도 모르고, 하나님의 능력도 모른다고 반격하십니다. 그들이 가진 지식의 한계는 세상 이치를 넘어서지 못한 데 있습니다. 하나님의 지혜는 땅과 하늘과 현재와 영원한 시간에 걸쳐 있습니다(29, 30절).
예수님은 모세의 말을 근거로 내세운 그들의 주장을 모세의 말로 무너뜨리십니다. ‘아브라함과 이삭과 야곱의 하나님’(출 3:6)이라는 모세의 고백은 하나님이 산 자의 하나님이심을 보여 준다고 하십니다(29-32절).
하나님은 어떤 분입니까?
30절
예수님은 부활 이후의 삶이 이 땅의 삶과 같을 것이라는 사두개인들의 전제부터 지적하십니다. 부활의 때에는 천사들처럼 다시 죽지 않고 결혼하지도 않습니다. 따라서 더 이상의 가족 관계는 없고 모두 하나님의 자녀로만 살 것이며, 결혼이 필요 없을 만큼 서로 깊고 친밀한 관계를 누릴 것입니다.
31,32절
‘산 자의 하나님’이십니다. 하나님은 자신을 ‘아브라함과 이삭과 야곱의 하나님’(출 3:6)으로 소개하셨습니다. 그들이 살아 있지 않다면 의미 없는 호칭일 뿐입니다. ‘산 자의 하나님’이라는 말씀 속에 죽음을 이기는 부활이 천명되고 있습니다. 사두개인들이 모세오경이 계시하는 창조주를 믿었다면 그분이 전혀 다른 새 세상도 창조하실 수 있다는 것도 받아들일 수 있을 것입니다.
산 자의 하나님이십니다. 예수님은 자신의 죽음과 부활로 육체의 죽음이 존재의 끝이 아님을 보여 주실 것입니다. 우리가 부활과 영생을 믿는다면, 잠시 살다 갈 이 땅의 삶에 연연하지 않을 것입니다. 또한 현재의 삶이 영원한 삶의 가치를 결정한다는 사실을 안다면, 결코 이생의 삶을 허투루 살지 못할 것입니다.
내게 주시는 교훈은 무엇입니까?
23-28절
모세오경만 정경으로 인정하던 사두개인들은 오경에 부활의 근거가 없다는 이유로 내세나 부활을 믿지 않았습니다. 그래서 형이 죽으면 동생이 형수를 취하여 대를 잇는 수혼법(신 25:5,6)을 근거로 부활의 맹점을 공격하여 부활이 없음을 증명하려 했습니다. 현세주의자로 남부럽지 않은 호사와 기득권을 누리던 그들에게 내세와 부활에 관한 교훈은 불편했을 것입니다. 세상 질서에 길들여진 그들에게 부활은 있어서는 안 되는 새 질서였습니다.
23-29절
사두개파 사람들은 성경을 몰라서 잘못된 주장을 한 것이 아니라 자기들 주장을 관철하기 위해 성경을 오용한 것입니다. 현실에 타협하고 기득권을 누리던 자신들의 삶을 정당화하기 위함입니다. 나의 행동을 정당화하는 도구로 성경을 이용하지는 않습니까?
29절
사두개인들은 진리를 좇는 신앙인이 아니라 실리와 신념이 만든 종교인입니다. 무지를 인정하기에는 오만했고 부활을 인정하기에는 현세적이었습니다. 나만의 이해(理解)와 이해(利害)에 갇혀 있는 한 온전한 진리의 세계로, 영광스런 부활의 세계로 나아갈 수 없습니다.
33절
무리의 반응도 바리새인들의 반응(22절)과 다르지 않습니다. 말씀에 감탄할 뿐 믿고 따르는 사람이 없습니다. 지금도 말씀에 감탄하고 평가하는 사람은 많지만 그 말씀에 인생을 걸고 하나님 나라를 위해 헌신하는 사람들은 많지 않습니다.
공동기도
공동체
하나님의 능력을 의심하고 제한하기 전에 더 듣고 배우는 겸비한 마음을 갖게 하소서.
열방
나이지리아 정부가 그리스도인을 박해하는 풀라니족 무장 세력에 대한 실제적인 대책을 세우고, 그들에게 납치된 학생들이 속히 가족의 품으로 돌아오도록
기도하기
주님의 말씀을 제 삶을 변명하는 도구로 삼지 않게 하소서.
우리가 예수님과 함께 있는 이 시간에, 우리는 부활과 관련한 논쟁을 마주하게 되었습니다.
그러나 우리는 믿음으로써 그것을 이겨낼 것입니다.
우리가 지금 준비하려는 부부학교는 많은 가정들에게 축복과 기쁨을 선사할 것입니다.
우리는 이번 학교가 진행될 때, 주님의 가호와 지혜로 충만한 빛을 받을 것을 믿습니다.
강사, 목사, 그리고 간사들에게 주님의 복이 내려져, 학교를 위해 전념할 수 있도록 도와주시기를 바랍니다.
우리는 이 부부학교를 통해, 많은 가정들이 성장하고 행복한 가정을 이루게 되기를 바랍니다.
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