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매일성경 2023.03.21(화)
계명 논쟁
본문 : 마태복음(Matthew)22:34 - 22:46 찬송가 314장
34 예수께서 사두개인들로 대답할 수 없게 하셨다 함을 바리새인들이 듣고 모였는데
35 그 중의 한 율법사가 예수를 시험하여 묻되
36 선생님 율법 중에서 어느 계명이 크니이까
37 예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니
38 이것이 크고 첫째 되는 계명이요
39 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니
40 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라
41 바리새인들이 모였을 때에 예수께서 그들에게 물으시되
42 너희는 그리스도에 대하여 어떻게 생각하느냐 누구의 자손이냐 대답하되 다윗의 자손이니이다
43 이르시되 그러면 다윗이 성령에 감동되어 어찌 그리스도를 주라 칭하여 말하되
44 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발 아래에 둘 때까지 내 우편에 앉아 있으라 하셨도다 하였느냐
45 다윗이 그리스도를 주라 칭하였은즉 어찌 그의 자손이 되겠느냐 하시니
46 한 마디도 능히 대답하는 자가 없고 그 날부터 감히 그에게 묻는 자도 없더라
매일성경 2023.03.21(화)
하나님 사랑과 이웃 사랑
본문 : 마태복음(Matthew)22:34 - 22:46 찬송가 314장
34 예수님께서 사두개파 사람들의 말문을 막으셨다는 소식을, 바리새파 사람들이 듣고 함께 모였습니다.
35 그 가운데 율법의 전문가 한 사람이 예수님을 시험하려고 질문을 하였습니다.
36 “선생님, 율법에서 어느 것이 가장 중요합니까?”
37 예수님께서 그에게 대답하셨습니다. “‘네 모든 마음과 모든 목숨과 모든 정성을 다해서, 네 하나님을 사랑하여라.’
38 이것이 가장 중요하고, 우선되는 계명이다.
39 두 번째 계명은 ‘네 이웃을 네 자신처럼 사랑하여라’인데 이것도 첫째 계명과 똑같이 중요하다.
40 모든 율법과 예언자들의 말씀이 이 두 계명에서 나온 것이다.”
41 바리새파 사람들이 함께 모여 있을 때, 예수님께서 그들에게 질문하셨습니다.
42 “너희는 그리스도에 대해서 어떻게 생각하느냐? 그가 누구의 자손이냐?” 바리새파 사람들이 대답했습니다. “다윗의 자손입니다.”
43 그러자 예수님께서 그들에게 말씀하셨습니다. “그러면 다윗이 성령의 감동을 받아, 어찌 그리스도를 ‘주님’이라고 불렀겠느냐? 그는,
44 ‘여호와께서 내 주님에게 말씀하셨습니다. 내가 네 원수를 네 발 아래 굴복시킬 때까지, 너는 내 오른쪽에 앉아 있어라.’ 라고 말하였다.
45 다윗이 이처럼 그리스도를 ‘주님’이라고 불렀는데, 어떻게 그리스도가 다윗의 자손이 되느냐?”
46 아무도 예수님께 한 마디도 대답하지 못했습니다. 그 이후로 아무도 예수님께 감히 질문을 하려고 하지 않았습니다.
영한대조매일성경 2023.03.21(화)
Love, the Great Commandment
본문 : 마태복음(Matthew)22:34 - 22:46 찬송가 314장
34 But when the Pharisees heard that he had silenced the Sadducees, they gathered together.
35 And one of them, a lawyer, asked him a question to test him.
36 "Teacher, which is the great commandment in the Law?"
37 And he said to him, "You shall love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
38 This is the great and first commandment.
39 And a second is like it: You shall love your neighbor as yourself.
40 On these two commandments depend all the Law and the Prophets."
41 Now while the Pharisees were gathered together, Jesus asked them a question,
42 saying, "What do you think about the Christ? Whose son is he?" They said to him, "The son of David."
43 He said to them, "How is it then that David, in the Spirit, calls him Lord, saying,
44 "'The Lord said to my Lord, Sit at my right hand, until I put your enemies under your feet'?
45 If then David calls him Lord, how is he his son?"
46 And no one was able to answer him a word, nor from that day did anyone dare to ask him any more questions.
매일성경 2023.03.21(화)
본문 : 마태복음(Matthew)22:34 - 22:46 찬송가 314장
예수님은 가장 큰 계명을 질문하는 율법사에게 ‘하나님 사랑’과 ‘이웃 사랑’으로 대답하시고 그리스도에 대한 종교지도자들의 오해도 바로잡으십니다.
바리새파와 사두개파가 논쟁에서 패하자, 이번에는 율법 교사 하나가 예수님을 시험하려고 가장 중요한 계명이 무엇인지 묻습니다.
성경 이해
거듭된 논쟁에서 예수님의 답변을 들은 사람들은 탄복했고(22절), 종교지도자들은 말문이 막혔습니다(34절). 다시 바리새파 사람들이 예수님 주위로 몰려왔는데, 그중 율법 교사 하나가 나서서 ‘가장 중요한 계명’에 대해 묻습니다(34-36절). 예수님이 율법을 폐하는 자라는 의심을 받고 있던 터라, 조금이라도 잘못 대답하면 그것으로 문제 삼을 심산입니다. 예수님은 ‘마음과 목숨과 뜻을 다해 하나님을 사랑하라’는 계명이 첫째이고, ‘이웃을 네 몸처럼 사랑하라’는 계명이 둘째라고 답하십니다(37-40절). 이는 유대교 랍비들도 항상 강조하는 핵심 계명입니다. 문제는 그들이 지식으로 순종을 대체한다는 사실입니다.
이번에는 예수님이 바리새파 사람들에게 ‘그리스도가 누구의 자손이냐?’고 질문하십니다. 그들이 ‘다윗의 자손’이라고 답하자, 예수님은 시편 말씀(시 110:1)을 인용하며 다윗이 그리스도를 주님이라 부른 이유가 무엇인지 다시 묻습니다. 그들은 한마디도 답하지 못합니다(41-46절).
예수님은 어떤 분입니까?
37-39절
성경의 계명 가운데 가장 큰 계명은 ‘하나님 사랑’과 ‘이웃 사랑’이라고 가르치십니다. 이것은 십계명의 두 부분을 요약한 것으로, 이보다 더 큰 계명이 없습니다. 이 두 계명은 구분할 수 있지만 분리할 수 없습니다. 이웃 사랑은 하나님 사랑에서 나오며, 하나님 사랑은 이웃 사랑으로 표현되기 때문입니다.
40절
모든 율법과 예언의 해석은 ‘사랑의 빛’ 안에서 이루어져야 한다고 하십니다. ‘온 율법과 선지자의 강령’은 사랑이라는 계명에 대한 각주입니다. 명령이든 약속이든 심판이든 자비든 그 동기는 ‘사랑’입니다. 하나님의 기대는 우리가 더 종교적인 사람이 아니라, 더 사랑하는 사람이 되는 것입니다.
41-45절
‘다윗의 자손’이라는 호칭이 갖는 한계를 지적하고 오해를 바로잡아 주십니다. 그리스도는 혈통적으로 다윗의 후손으로 오셨지만 동시에 다윗이 ‘주’라고 고백한 분입니다. 혈통적인 이스라엘만을 위해서가 아니라, 다윗에게 약속하신 대로 천하만국을 복되게 하는 하나님 나라를 위해 오신 분입니다. 하나님 나라를 추구하는 삶은 예수님에 대한 편협한 시선을 교정하고 바르게 이해하는 데서 시작됩니다.
내게 주시는 교훈은 무엇입니까?
전체
바리새파 사람들은 하나님이 보내신 아들을 시험하고 배척하여, 하나님 사랑에 실패했습니다. 또 사랑의 율법을 정적을 제거하는 정쟁의 수단으로 삼아, 이웃 사랑도 실패했습니다. 성경을 아는 것보다 성경대로 사는 것이 더 중요합니다.
34-36절
사두개인들이 수세에 몰리자 이번에는 바리새인들이 한 율법사를 내세워 예수님을 시험합니다. 자신들도 결론을 내지 못한 난제인 ‘가장 큰 계명’을 들고 왔습니다. 예수님의 명성에 흠집을 내고 위신을 떨어뜨리기 위한 의도였지만 그들의 무지와 불신만 드러납니다. 말씀은 수용의 대상이지 이용의 대상이 아니며, 예수님은 신뢰의 대상이지 시험의 대상이 아닙니다.
37-40절
율법의 가장 중요한 계명은 ‘하나님 사랑’과 ‘이웃 사랑’입니다. 사랑은 지식이 아니고, ‘말’만으로는 충분히 드러나지 않습니다. 마음과 목숨과 뜻을 다해 연마해야 비로소 그 실체를 드러내는 보석과 같습니다. 쉬운 말로 사랑의 의무를 다했다고 생각하지 말고 마음을 다하고 힘을 다해 사랑하십시오.
45,46절
그리스도에 대한 협소한 이해를 지적하시는데도 옳다 인정하는 사람이 없습니다. 침묵으로 일관하며 외면합니다. 진리는 항상 낯익은 모습으로 다가오는 것이 아닙니다. 낯선 진리를 열린 마음으로 수용하는 것이 하나님 나라를 수용하는 데 유리한 태도입니다.
기도
공동체
말씀과 말씀의 본체이신 그리스도를 바르게 이해하고 바른 신앙을 갖게 하소서.
열방
짐바브웨 여학생들이 빈곤 때문에 원치 않는 임신을 하거나 조혼에 내몰리지 않고 중단 없이 학업을 이어갈 수 있도록
기도하기
계명을 아는 것이 계명을 순종하는 것이 아님을 잊지 않게 하소서.
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